سومین جلسه گارگروه علمی فلسفه جنسیت با موضوع “چیستی فلسفه جنسیت”پاسخ به سوالات مطرح شده” با ارائه سرکار خانم دکتر زارع یکشنبه 11 دی 1401 ساعت 18 به صورت (حضوری و مجازی) برگزارشد.
خلاصه مباحث مطرح شده به شرح زیر است:
تکون تاریخی نظریات علمی با ایجاد پرسشهای نوظهور آغاز گردیده است. برای ایجاد گفتمان علم بومی در حوزههای مختلف علوم انسانی نیز می بایست ابتدا نظامی از پرسشهای حوزه علمی مورد بررسی را احصاء نمائیم. به نظر می رسد برای دستیابی به یک نظریهی بومی در بحث و موضوع فلسفه جنسیت ابتدا باید به چنین پرسشهایی پاسخ گوییم:
- تعریف گفتمان بومی از علم و فلسفه
- آیا مبتنی بر تفکیک جنس و جنسیت است و آن را میپذیرد یا خیر؟
- جنس و جنسیت را جزء مؤلفههای ذاتی و هویتی میداند یا خارج از حقیقت انسانی تعریف میکند؟
- نسبت جنسیت با عقل نظری(حقایق) و عقل عملی(کنش و رفتار) چگونه است؟
- آیا نفس حقیقتی ورای جنس و جنسیت است یا با آن نسبتی دارد؟
- تفاوتهای ادراکی مبتنی بر جنسیت بازگشت به ذات دارد یا به عوامل خارجی بازمیگردد؟
- بنابر ادعای برخی از متفکران مسلمان تأثیرپذیری از جنسیت فقط در محدودهی عقل ابزاری و جزئی است یا آینکه میتوان این احتمال را مطرح کرد که تأثیر آن در لایههای عمیق تر است؟
- تعیین محدودهی تأثیرگذاری عوامل فرهنگی و اجتماعی بر ادراک
- صورت بندی مؤلفه های زنانه و مردانه در نظریهی خویش
- آیا زنانگی و مردانگی امر واقعی مشترک در بین تمام مردان و زنان در طول تاریخ و جغرافیای گوناگون است یا خیر؟