جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۹ | |||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث |
۱ | ۱۳۹۹/۰۳/۲۱ | ۱۷۲ | ” هم اندیشی درباب نحوه برخورد با جنبشهای نوظهورمعنوی | مدیران موسسه بهداشت معنوی وگروه عرفان مجمع عالی حکمت اسلامی | |
۲ | ۱۳۹۹/۰۴/۱۱ | ۱۷۳ | گزارشی از وضعیت عرفان و تصوف در جنوب شرق آسیا | حجت الاسلام والمسلمین عبدالمجید حکیم الهی | نمایش |
۳ | ۱۳۹۹/۰۶/۱۹ | ۱۷۴ | فلسفه عرفانی بلاء و بیماری در اسلام | حجت الاسلام والمسلمین محمد علی خزائلی | |
۴ | ۱۳۹۹/۰۸/۲۸ | ۱۷۵ | بررسی نکته های از علامه طباطبائی در باب سیر و سلوک | حجت الاسلام والمسلمین سید یدالله یزدان پناه |
جلسات گروه علمی عرفان
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۸ | |||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث |
۱ | ۱۳۹۸/۰۱/۲۸ | ۱۶۲ | نقد وبررسی دیدگاه شهید مطهری در باره وحدت شخصیه وجود | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | |
۲ | ۱۳۹۸/۰۲/۱۱ | ۱۶۳ | باز خوانی انتقادی تاریخ وتحولات تصوف معاصر | حجت الاسلام محمد رضا لایقی | |
۳ | ۱۳۹۸/۰۳/۲۲ | ۱۶۴ | نقد و بررسی تفاسیر عارفان از« علم اجمالی به ذات الهی » و ارائه راهکار مختار | حجت الاسلام روح الله سوری | |
۴ | ۱۳۹۸/۰۷/۰۳ | ۱۶۵ | توحید از منظر سید حیدر آملی | حجت الاسلام مصطفی پور | |
۵ | ۱۳۹۸/۰۷/۱۷ | ۱۶۶ | عرفان اجتماعی در پرتو نهضت حسینی | توسط حجت الاسلام رودگر | |
۶ | ۱۳۹۸/۰۸/۲۷ | ۱۶۷ | معرفت النفس وخدا شناسی از منظر علامه طباطبائی | توسط حجت الاسلام خزائلی | نمایش |
۷ | ۱۳۹۸/۰۹/۱۳ | ۱۶۸ | پشمینه پوشی سلوکی از منظر اسلام | حجت الاسلام امینی نژاد | |
۸ | ۱۳۹۸/۰۹/۲۷ | ۱۶۹ | مبانی و اصول اخلاق عرفانی(۱) | حجت الاسلام و المسلمین الهی منش | |
۹ | ۱۳۹۸/۱۰/۱۱ | ۱۷۰ | مبانی و اصول اخلاق عرفانی(۲) | حجت الاسلام و المسلمین الهی منش | |
۱۰ | ۱۳۹۸/۱۱/۲۳ | ۱۷۱ | رابطه اعیان ثا بته و اختیار | حجت الاسلام و المسلمین الهی منش |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۷ | |||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث |
۱ | ۱۳۹۷/۰۱/۲۲ | ۱۴۶ | نقد سویه جامعه شناختی عرفان مدرن(جلسه اول معرفی و نقد مدعیات عرفان مدرن) | حجت الاسلام والمسلمین رودگر | نمایش |
۲ | ۱۳۹۷/۰۲/۱۹ | ۱۴۷ | استاد شهید مطهری وعرفان اجتماعی | حجت الاسلام والمسلمین رودگر | |
۳ | ۱۳۹۷/۰۳/۳۰ | ۱۴۸ | نقش صدرالمتألهین در شکل گیری دوره جدید عرفان اسلامی | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | |
۴ | ۱۳۹۷/۰۴/۱۳ | ۱۴۹ | چیستی وجود نامحدود در مقایسه با کم نا محدود،آفتها و فرصتها | حجت الاسلام روح ا…سوری | نمایش |
۵ | ۱۳۹۷/۰۷/۰۴ | ۱۵۰ | عاشورا و امام حسین در عرفان ادبی | حجت الاسلام والمسلمین قادر فاضلی | نمایش |
۶ | ۱۳۹۷/۰۷/۱۸ | ۱۵۱ | عرفان وسیاست در اندیشه ورفتار امام خمینی (ره) | حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پور | |
۷ | ۱۳۹۷/۰۸/۰۲ | ۱۵۲ | ” نگاه علامه طباطبائی به معرفت النفس در تفسیر المیزان | حجت الاسلام والمسلمین خزائلی | |
۸ | ۱۳۹۷/۰۸/۲۹ | ۱۵۳ | اعیان ثابته از منظر علامه طباطبائی | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | |
۹ | ۱۳۹۷/۰۹/۱۴ | ۱۵۴ | انسان کامل از دیدگاه امام خمینی | حجت الاسلام والمسلمین زمانی | نمایش |
۱۰ | ۱۳۹۷/۰۹/۲۸ | ۱۵۵ | گزارشی از وضعیت جنبش های نوظهور معنوی در کشور؛وعرصه بین الملل | حجت الاسلام مظاهری سیف | |
۱۱ | ۱۳۹۷/۱۰/۱۲ | ۱۵۶ | قلب از نگاه علامه طباطبائی با محوریت تفسیر المیزان | حجت الاسلام والمسلمین شهسواری | نمایش |
۱۲ | ۱۳۹۷/۱۱/۰۳ | ۱۵۷ | گزارشی از وضعیت جنبش های نوظهور معنوی در کشور؛وعرصه بین الملل | حجت الاسلام مظاهری سیف | |
۱۳ | ۱۳۹۷/۱۱/۱۰ | ۱۵۸ | مسئله ادراک ذات الهی وبررسی تفاسیر علم اجمالی از ذات | حجت الاسلام روح الله سوری | نمایش |
۱۴ | ۱۳۹۸/۱۱/۲۴ | ۱۵۹ | انقلاب اسلامی و جریان شناسی عرفان | حجت الاسلام رودگر | نمایش |
۱۵ | ۱۳۹۸/۱۲/۰۸ | ۱۶۰ | معنای زندگی از دید گاه مولوی(۱) | حجت الاسلام والمسلمین قادر فاضلی | |
۱۶ | ۱۳۹۸/۱۲/۲۲ | ۱۶۱ | معنای زندگی از دید گاه مولوی(۲) | حجت الاسلام والمسلمین قادر فاضلی |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۶ | |||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث |
۱ | ۱۳۹۶/۰۱/۲۳ | ۱۳۳ | سماع ازمنظر اهل معرفت | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | |
۲ | ۱۳۹۶/۰۲/۰۶ | ۱۳۴ | سماع ازمنظر اهل معرفت “(پاسخ به سوالات مطرح شده) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | |
۳ | ۱۳۹۶/۰۲/۲۰ | ۱۳۵ | جبر و اختیار در عرفان ادبی | حجت الاسلام والمسلمین قادر فاضلی | |
۴ | ۱۳۹۶/۰۴/۱۴ | ۱۳۶ | امکان دستیابی انسان به مقامات معنوی پیامبران | حجت الاسلام والمسلمین اعلائی بناب | |
۵ | ۱۳۹۶/۰۷/۱۹ | ۱۳۷ | دوام فیض وحضور معصومین علیهم السلام | حجت الاسلام والمسلمین حسین شهسواری | |
۶ | ۱۳۹۶/۰۸/۰۳ | ۱۳۸ | آغاز آفرینش(۱) | حجت الاسلام والمسلمین زمانی قمشه ای | نمایش |
۷ | ۱۳۹۶/۰۹/۰۱ | ۱۳۹ | آغاز آفرینش(۲) | حجت الاسلام والمسلمین زمانی قمشه ای | |
۸ | ۱۳۹۶/۰۹/۲۹ | ۱۴۰ | ظرفیت بسط اجتماعی عرفان اسلامی بر اساس اندیشه های علامه طباطبائی | حجت الاسلام والمسلمین سید یدالله یزدان پناه | |
۹ | ۱۳۹۶/۱۰/۱۳ | ۱۴۱ | پیوند فتوت وعرفان اسلامی | آقای دکترمحمد فنائی | نمایش |
۱۰ | ۱۳۹۶/۱۱/۱۱ | ۱۴۲ | تشکیک در مراتب و مظاهر وجود با تاکید بر آراء علامه طباطبائی(ره) و امام خمینی(ره) | حجت الاسلام سید محمد طباطبائی | |
۱۱ | ۱۳۹۶/۱۱/۲۵ | ۱۴۳ | عرفان اجتماعی | حجت الاسلام محمد علی خزائلی | |
۱۲ | ۱۳۹۶/۱۲/۰۹ | ۱۴۴ | بعد اجتماعی عرفان یا عرفان اجتماعی | حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پور | |
۱۳ | ۱۳۹۶/۱۲/۲۳ | ۱۴۵ | عرفان اجتماعی | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۵ | |||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث |
۱ | ۱۳۹۵/۰۱/۲۵ | ۱۱۸ | ابعاد معرفت نفس در عرفان اسلامی | دکتر فنائی | |
۲ | ۱۳۹۵/۰۲/۰۸ | ۱۱۹ | تاملی بردیدگاه علامه طباطبائی در باره معرفت نفس | حجت الاسلام والمسلمین شیروانی | |
۳ | ۱۳۹۵/۰۲/۲۲ | ۱۲۰ | ” تکنیک توجّه به نفس از منظر مکتب نجف | حجت الاسلام والمسلمین حسن زاده | |
۴ | ۱۳۹۵/۰۳/۰۵ | ۱۲۱ | علامه طباطبائی وتبیین نظام مند معرفت نفس | حجت الاسلام والمسلمین رودگر | نمایش |
۵ | ۱۳۹۵/۰۶/۲۴ | ۱۲۲ | اسماء مستأثره | حجت الاسلام والمسلمین زمانی | نمایش |
۶ | ۱۳۹۵/۰۷/۰۷ | ۱۲۳ | وحدت وجود از منظر صدرالمتالهین(۱) | حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی امیری | نمایش |
۷ | ۱۳۹۵/۰۸/۰۵ | ۱۲۴ | وحدت وجود از منظر صدرالمتالهین | حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی امیری | نمایش |
۸ | ۱۳۹۵/۰۸/۱۹ | ۱۲۵ | اطلاق مقسمی وجود ونسبت آن با یکتایی خدای | حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی امیری | نمایش |
۹ | ۱۳۹۵/۰۹/۱۷ | ۱۲۶ | عرفان اجتماعی (معنا،مولفه وکارکرد) | حجت الاسلام والمسلمین رودگر | |
۱۰ | ۱۳۹۵/۱۰/۰۱ | ۱۲۷ | “مولفه های عرفان اجتماعی”(جلسه دوم) | حجت الاسلام والمسلمین رودگر | |
۱۱ | ۱۳۹۵/۱۰/۱۵ | ۱۲۸ | برهان علامه طباطبائی برنفی تشکیک واثبات وحدت شخصیه | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | |
۱۲ | ۱۳۹۵/۱۰/۲۹ | ۱۲۹ | نتایج مترتب بربرهان وحدت شخصی علامه طباطبائی | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | |
۱۳ | ۱۳۹۵/۱۱/۱۳ | ۱۳۰ | رابطه مراتب نفس با مراتب هفتگانه وجود آدمی | حجت الاسلام والمسلمین الهی منش | |
۱۴ | ۱۳۹۵/۱۱/۲۷ | ۱۳۱ | ” رابطه مراتب نفس با مراتب هفتگانه وجود آدمی”(جلسه دوم) | حجت الاسلام والمسلمین الهی منش | |
۱۵ | ۱۳۹۵/۱۲/۲۵ | ۱۳۲ | مستحسنات عارفان | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۴ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۹۴/۰۱/۲۶ | ۱۰۳ | شیوه برون رفت از چالش خداشناسانه ومعرفت شناسانه در تجارب عرفانی وحدت(همراه با بررسی دیدگاههای فیلسوفان عرفان در غرب وعارفان اسلامی)”(۲) | حجت الاسلام والمسلمین اسماعیلی | ||
۲ | ۱۳۹۴/۰۲/۰۹ | ۱۰۴ | ” شیوه برون رفت از چالش خداشناسانه ومعرفت شناسانه در تجارب عرفانی وحدت(همراه با بررسی دیدگاههای فیلسوفان عرفان در غرب وعارفان اسلامی)”(جلسه سوم) | حجت الاسلام والمسلمین اسماعیلی | ||
۳ | ۱۳۹۴/۰۲/۲۳ | ۱۰۵ | ” نحوه وجود نفس(تعلق ذاتی نفس به بدن)از دیدگاه ابن عربی وملاصدرا | حجت الاسلام والمسلمین محمد میری | نمایش | |
۴ | ۱۳۹۴/۰۳/۰۶ | ۱۰۶ | چگونگی حدوث و قدم نفس ازدیدگاه ابن عربی و ملاصدرا | حجت الاسلام والمسلمین محمد میری | نمایش | |
۵ | ۱۳۹۴/۰۳/۲۰ | ۱۰۷ | عرفان نفس و ربّ | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۶ | ۱۳۹۴/۰۶/۲۵ | ۱۰۸ | وحدت وجود در قرآن واحادیث | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۷ | ۱۳۹۴/۰۷/۰۸ | ۱۰۹ | وحدت شخصیه وجود در قرآن واحادیث | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۸ | ۱۳۹۴/۰۸/۰۶ | ۱۱۰ | ( یا من خلق الاشیاء من العدم)خلق از عدم به چه معناست | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۹ | ۱۳۹۴/۰۸/۲۰ | ۱۱۱ | ابعاد عرفانی علامه طباطبائی (ره) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۱۰ | ۱۳۹۴/۰۹/۰۴ | ۱۱۲ | مسلک عشق وعرفان در تهذیب و اصلاح نفس ازمنظر علامه طباطبائی (ره) در المیزان | حجت الاسلام والمسلمین خزائلی | ||
۱۱ | ۱۳۹۴/۱۰/۱۶ | ۱۱۳ | توحید عرفانی از دیدگاه امام خمینی(ره)” | حجت الاسلام والمسلمین زمانی | نمایش | |
۱۲ | ۱۳۹۴/۱۰/۳۰ | ۱۱۴ | رابطه مراتب نفس ،با ساحات ومراتب وجودی آدمی | حجت الاسلام والمسلمین الهی منش | ||
۱۳ | ۱۳۹۴/۱۱/۱۴ | ۱۱۵ | دیدگاه ها درباره حدیث(داخل فی الاشیاء لا بالممازجه و خارج عن الاشیاء لا بالمباینه) ارتباط متقابل خدا با عالم | حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پور | ||
۱۴ | ۱۳۹۴/۱۱/۲۸ | ۱۱۶ | بررسی قاعده وضع لفظ برای روح معنا از دیدگاه امام خمینی وعلامه طباطبایی (رحمت الله علیهما)از دومنظر مباحث هستی شناسانه وعلم اصول | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | ||
۱۵ | ۱۳۹۴/۱۲/۱۲ | ۱۱۷ | بررسی قاعده وضع لفظ برای روح معنا از دیدگاه امام خمینی وعلامه طباطبایی (رحمت الله علیهما)از دومنظر مباحث هستی شناسانه وعلم اصول”(۲) | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۳ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۹۳/۰۱/۲۷ | ۸۲ | اشکالات وارده بر وحدت وجود و پاسخ از آنها(۲) | حجت الاسلام والمسلمین زمانی | ||
۲ | ۱۳۹۳/۰۲/۷ | ۸۳ | مقایسه رویکرد غربی و اسلامی به تجربه دینی و عرفانی | دکتر فنائی | نمایش | |
۳ | ۱۳۹۳/۰۲/۲۴ | ۸۴ | اعتبار شهود خدا (۱) | حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی امیری | نمایش | |
۴ | ۱۳۹۳/۰۳/۰۷ | ۸۵ | اعتبار شهود خدا (۲) | حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی امیری | ||
۵ | ۱۳۹۳/۰۳/۲۱ | ۸۶ | تبیین حدیث تردّد | حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پور | ||
۶ | ۱۳۹۳/۰۷/۹ | ۹۳ | قرب فرائض و قرب نوافل | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۷ | ۱۳۹۳/۰۷/۲۳ | ۹۴ | تحلیل معنای فناء و امکان آن + خلاصه بحث | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۸ | ۱۳۹۳/۰۸/۲۱ | ۹۵ | تحلیل معنای فناء و امکان آن (جلسه دوم) + خلاصه بحث | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۹ | ۱۳۹۳/۰۹/۰۵ | ۹۶ | تبادل نظر اعضاء گروه درباب بیانات آیت ا… مصطفوی | اعضاء محترم گروه | ||
۱۰ | ۱۳۹۳/۰۹/۰۵ | ۹۷ | فناء ازدیدگاه امام خمینی(ره) | حجت الاسلام و المسلمین زمانی قمشه ای | نمایش | |
۱۱ | ۱۳۹۳/۱۰/۱۷ | ۹۸ | مبانی زیستی وروان شناختی تجربه دینی | حجت الاسلام والمسلمین آذربایجانی | ||
۱۲ | ۱۳۹۳/۱۱/۰۱ | ۹۹ | مسئله باب در عرفان شیعی(جلسه اول) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | نمایش | |
۱۳ | ۱۳۹۳/۱۱/۱۵ | ۱۰۰ | مسئله باب در عرفان شیعی ” (جلسه دوم) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | نمایش | |
۱۴ | ۱۳۹۳/۱۱/۲۹ | ۱۰۱ | مسئله باب در عرفان شیعی ” (جلسه سوم) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۱۵ | ۱۳۹۳/۱۲/۱۳ | ۱۰۲ | شیوه برون رفت از چالش خداشناسانه ومعرفت شناسانه در تجارب عرفانی(همراه با بررسی دیدگاههای فیلسوفان عرفان در غرب وعارفان اسلامی (۱) | حجت الاسلام والمسلمین اسماعیلی |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۲ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۹۲/۰۱/۲۱ | ۷۱ | تفکیک بین خلق اول و صادر نخستین | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | نمایش | |
۲ | ۱۳۹۲/۰۲/۰۴ | ۷۲ | بیان ناپذیری تجارب عرفان؛ داوری ویلیام جیمز و استیس | حجت الاسلام والمسلمین آذربایجانی | نمایش | |
۳ | ۱۳۹۲/۰۲/۱۸ | ۷۳ | نظام احسن هستی از منظر عرفان اسلامی | حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی | نمایش | |
۴ | ۱۳۹۲/۰۳/۰۱ | ۷۴ | شرّ از منظر عرفان | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | نمایش | |
۴ | ۱۳۹۲/۰۳/۲۹ | ۷۵ | نقد و تحلیل استدلال مکتب تفکیک بر وحدت وجود | حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پور | ||
۵ | ۱۳۹۲/۰۴/۱۲ | ۷۶ | وحدت وجود از منظر شریعت | حجت الاسلام والمسلمین مصطفی پور | ||
۶ | ۱۳۹۲/۰۶/۲۷ | ۷۷ | عرفان شیعی؛ تعریف، مبانی، مولفه ها و شاخصه ها | حجت الاسلام والمسلمین رودگر | ||
۷ | ۱۳۹۲/۰۷/۱۰ | ۷۸ | آیا عرفا همه چیز را خدا می دانند؟!! | حجت الاسلام والمسلمین زمانی | نمایش | |
۸ | ۱۳۹۲/۰۸/۰۸ | ۷۹ | نظریه عرفانی اخلاقی | دکتر فنائی | نمایش | |
۹ | ۱۳۹۲/۰۹/۰۶ | ۸۰ | اخلاق عرفانی؛پیشنهادی در باب رویکرد اخلاق نوین | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | نمایش | |
۱۰ | ۱۳۹۲/۰۹/۲۰ | ۸۱ | مبانی انسان شناختی اخلاق عرفانی | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | ||
۱۱ | ۱۳۹۲/۱۰/۱۸ | ۸۲ | آیا ظهور حقایق موجب بطلان شرایع است؟ | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۱۲ | ۱۳۹۲/۱۱/۰۲ | ۸۳ | کثرات در مرتبه ذات از دیدگاه صدرالمتالهین و عرفا (۱) | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۱۳ | ۱۳۹۲/۱۱/۱۶ | ۸۴ | کثرات در مرتبه ذات از دیدگاه صدرالمتالهین و عرفا (۲) | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۱۴ | ۱۳۹۲/۱۱/۳۰ | ۸۵ | مسئله زن و زناشویی در عرفان اسلامی | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۱۵ | ۱۳۹۲/۱۲/۱۴ | ۸۶ | اشکالات وارده بر وحدت وجود و پاسخ از آنها | حجت الاسلام والمسلمین زمانی | نمایش |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۱ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۹۱/۰۱/۳۰ | ۵۷ | اعتبار براهین عرفا بر وحدت شحصیه | حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی | نمایش | |
۲ | ۱۳۹۱/۰۲/۲۷ | ۵۸ | شر از منظر عرفان (جلسه اول) | حجت الاسلام والمسلمین گرجیان | ||
۳ | ۱۳۹۱/۰۳/۱۰ | ۵۹ | شر از منظر عرفان (جلسه دوم) | حجت الاسلام والمسلمین گرجیان | ||
۴ | ۱۳۹۱/۰۳/۲۴ | ۶۰ | اختلاف عارف و حکیم در مورد ماهیات صفات حق | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۵ | ۱۳۹۱/۰۷/۰۵ | ۶۱ | حلاج از منظر توقیع امام عصر (ع) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۶ | ۱۳۹۱/۰۷/۱۹ | ۶۲ | جبر واختیار ازدیدگاه مولوی | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | نمایش | |
۷ | ۱۳۹۱/۰۸/۰۳ | ۶۳ | رویکرد عرفا به عقل(۱) | دکتر فنائی | نمایش | |
۸ | ۱۳۹۱/۰۸/۱۷ | ۶۴ | رویکرد عرفا به عقل(۲) | دکتر فنائی | نمایش | |
۹ | ۱۳۹۱/۰۹/۱۵ | ۶۵ | رویکرد عرفا به عقل | حجت الاسلام والمسلمین نائیجی | نمایش | |
۱۰ | ۱۳۹۱/۰۹/۲۹ | ۶۶ | بررسی ارزیابی ملاصدرا از دیدگاه ابن عربی در امتناع معرفت به الله بدون معرفت به خلق و امکان آن از دیدگاه حکما و غزالی | حجت الاسلام والمسلمین سلیمانی | نمایش | |
۱۱ | ۱۳۹۱/۱۱/۱۱ | ۶۷ | مراد عرفا از عینیت حق و خلق در عین غیریت | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | نمایش | |
۱۲ | ۱۳۹۱/۱۱/۲۵ | ۶۸ | بررسی مسأله عینیت حق و خلق | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | نمایش | |
۱۳ | ۱۳۹۱/۱۲/۹ | ۶۹ | بررسی مسئله ظهور (امکان – برهان و تعریف آن) | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۱۴ | ۱۳۹۱/۱۲/۲۳ | ۷۰ | بررسی صادر نخستین از دیدگاه عرفا | حجت الاسلام والمسلمین زمانی قمشه ای | نمایش |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۹۰ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۹۰/۰۱/۲۴ | ۴۳ | لوازم نفس الامریت ذوات | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۲ | ۱۳۹۰/۰۲/۰۷ | ۴۴ | ارتباط ذات حق با ذوات | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | ||
۳ | ۱۳۹۰/۰۲/۲۱ | ۴۵ | ارزیابی قاعده بسیطه الحقیقه در مورد ذات واجب | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | ||
۴ | ۱۳۹۰/۰۳/۰۴ | ۴۶ | عرفان ونسبت ان با موضوع فلسفه | دکتر فنائی | ||
۵ | ۱۳۹۰/۰۷/۱۳ | ۴۷ | بررسی وتعین موضوعات گروه در سال تحصیلی ۹۱-۹۰ | اعضای گروه | ||
۶ | ۱۳۹۰/۰۷/۲۷ | ۴۸ | ضرورت وجود عنصری انسان کامل در همه عصرها و زمانها و دورها | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۷ | ۱۳۹۰/۰۸/۱۱ | ۴۹ | ضرورت وجود انسان کامل بابدن عنصری در عالم ماده(۱) | حجت الاسلام والمسلمین رحیقی | ||
۸ | ۱۳۹۰/۰۸/۲۵ | ۵۰ | طرح چگونگی برخور با جریانهای ضد فلسفی و عرفانی | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۹ | ۱۳۹۰/۰۹/۲۳ | ۵۱ | ضرورت وجود انسان کامل بابدن عنصری در عالم ماده(۲) | حجت الاسلام والمسلمین رحیقی | ||
۱۰ | ۱۳۹۰/۱۰/۰۷ | ۵۲ | رویکرد ابن عربی نسبت به تاویل عرفانی در فصوص | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | ||
۱۱ | ۱۳۹۰/۱۰/۲۱ | ۵۳ | بررسی عتاب حضرت موسی (ع)به حضرت هارون (ع)در فص هارونی | حجج الاسلام والمسلمین یزدان پناه ورمضانی | ||
۱۲ | ۱۳۹۰/۱۱/۱۹ | ۵۴ | ارزیابی برهان صدرا به وحدت شخصیه | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | نمایش | |
۱۳ | ۱۳۹۰/۱۲/۰۴ | ۵۵ | بررسی حقیقت محمدیه یا صادر نخستین(۱) | حجت الاسلام والمسلمین زمانی | ||
۱۴ | ۱۳۹۰/۱۲/۱۷ | ۵۶ | بررسی حقیقت محمدیه یا صادر نخستین(۲) | حجت الاسلام والمسلمین زمانی |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۸۹ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۸۹/۰۱/۲۵ | ۳۲ | مباحث وموضوعات درون گروهی | اعضای گروه | ||
۲ | ۱۳۸۹/۰۲/۰۸ | ۳۳ | جریان شناسی عرفانهای کاذب | دکتر شریفی | ||
۳ | ۱۳۸۹/۰۲/۲۲ | ۳۴ | بررسی شبهه ترک تکلیف درعرفان(۱) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۴ | ۱۳۸۹/۰۳/۰۵ | ۳۵ | بررسی شبهه ترک تکلیف درعرفان(۲) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۵ | ۱۳۸۹/۰۸/۰۵ | ۳۶ | تفاوت عرفان عملی با اخلاق | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۶ | ۱۳۸۹/۰۸/۱۹ | ۳۷ | خلود در جهنم وعذاب در عین رهائی از آن دو(۱) | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | ||
۷ | ۱۳۸۹/۱۰/۱۵ | ۳۸ | خلود در جهنم وعذاب در عین رهائی از آن دو(۲) | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | ||
۸ | ۱۳۸۹/۱۰/۲۹ | ۳۹ | خلود در جهنم وعذاب در عین رهائی از آن دو(۳) | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | ||
۹ | ۱۳۸۹/۱۱/۲۷ | ۴۰ | جایگاه ذوات در هستی(۱) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۱۰ | ۱۳۸۹/۱۲/۱۱ | ۴۱ | جایگاه ذوات در هستی(۲) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۱۱ | ۱۳۸۹/۱۲/۲۵ | ۴۲ | نفس الامریت ذوات | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۸۸ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۸۸/۰۱/۲۶ | ۱۸ | تمایز عرفان اهلبیت (ع)باعرفان موجود(۱) | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی | ||
۲ | ۱۳۸۸/۰۲/۰۹ | ۱۹ | تمایز عرفان اهلبیت (ع)باعرفان موجود(۲) | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی | ||
۳ | ۱۳۸۸/۰۲/۲۳ | ۲۰ | تمایز عرفان ناب شیعی با عرفان موجود(۳) | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی | ||
۴ | ۱۳۸۸/۰۷/۰۸ | ۲۱ | تمایز عرفان ناب شیعی با عرفان موجود(۴) (بحث خلود) | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی | ||
۵ | ۱۳۸۸/۰۷/۲۲ | ۲۲ | پاسخ به سؤال اعضاء در باب بحث خلود | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی | ||
۶ | ۱۳۸۸/۰۸/۰۶ | ۲۳ | پرسش هایی در باب معرفت بخشی کشف و شهود | حجت الاسلام والمسلمین شیروانی | ||
۷ | ۱۳۸۸/۰۸/۲۰ | ۲۴ | چیستی شهود در تجربه نهایی عارف | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | ||
۸ | ۱۳۸۸/۰۹/۰۴ | ۲۵ | حجیت کشف | حجت الاسلام والمسلمین زمانی قمشه ای | ||
۹ | ۱۳۸۸/۰۹/۱۸ | ۲۶ | دامنه وقلمرو کشف شهودعارف وحجیت ذاتیان | حجت الاسلام والمسلمین زمانی قمشه ای | ||
۱۰ | ۱۳۸۸/۱۰/۱۶ | ۲۷ | دامنه وقلمرو کشف شهودعارف وحجیت ذاتیان | حجت الاسلام والمسلمین زمانی قمشه ای | ||
۱۱ | ۱۳۸۸/۱۰/۳۰ | ۲۸ | حجیت کشف وشهود عرفانی(۱) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۱۲ | ۱۳۸۸/۱۱/۱۴ | ۲۹ | حجیت کشف وشهود عرفانی(۲) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۱۳ | ۱۳۸۸/۱۱/۲۸ | ۳۰ | حجیت کشف وشهود عرفانی(۲) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد | ||
۱۴ | ۱۳۸۸/۱۲/۱۲ | ۳۱ | حجیت کشف وشهود عرفانی(۴) | حجت الاسلام والمسلمین امینی نژاد |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۸۷ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۸۷/۰۲/۲۵ | ۷ | چیستی عرفان نظری وعناصر اصلی آن(۱) | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | ||
۲ | ۱۳۸۷/۰۳/۰۸ | ۸ | چیستی عرفان نظری وعناصر اصلی آن(۲) | حجت الاسلام والمسلمین یزدان پناه | ||
۳ | ۱۳۸۷/۰۳/۲۲ | ۹ | بررسی وحی از منظر عرفان با توجه به دیدگاههای دکتر سروش (۱) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۴ | ۱۳۸۷/۰۴/۰۵ | ۱۰ | بررسی وحی از منظر عرفان با توجه به دیدگاههای دکتر سروش (۲) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۵ | ۱۳۸۷/۰۴/۱۲ | ۱۱ | مباحث درون گروهی | اعضای گروه | ||
۶ | ۱۳۸۷/۰۸/۰۱ | ۱۲ | بررسی وحی از منظر عرفان با توجه به دیدگاههای دکتر سروش (۳) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۷ | ۱۳۸۷/۰۸/۱۵ | ۱۳ | بررسی وحی از منظر عرفان با توجه به دیدگاههای دکتر سروش (۴) | حجت الاسلام والمسلمین رمضانی | ||
۸ | ۱۳۸۷/۰۹/۱۳ | ۱۴ | تفاسیر مختلف از وحدت شخصیّه | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | ||
۹ | ۱۳۸۷/۱۰/۲۵ | ۱۵ | توجیه سازگاری وحدت شخصیّه وجود با تعدد ظهور وجود | حجت الاسلام والمسلمین عشاقی | ||
۱۰ | ۱۳۸۷/۱۱/۰۹ | ۱۶ | ویژگی های عرفان شیعی وتمایز آن با عرفان موجود | حجت الاسلام والمسلمین زمانی قمشه ای | ||
۱۱ | ۱۳۸۷/۱۱/۲۳ | ۱۷ | ویژگی های عرفان شیعی وتمایز آن با عرفان موجود | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی |
جلسات گروه عرفان سال ۱۳۸۶ | ||||||
ردیف | تاریخ | شماره جلسه | موضوع | ارائه دهنده بحث | خلاصه بحث | |
۱ | ۱۳۸۶/۰۴/۱۰ | ۱ | شروع بکار گروه و تبیین اهداف راه اندازی گروه های علمی توسط مجمع عالی | اعضای گروه | ||
۲ | ۱۳۸۶/۰۴/۲۴ | ۲ | تعیین مباحث عرفانی | اعضای گروه | ||
۳ | ۱۳۸۶/۰۹/۲۵ | ۳ | بررسی تشکیل هسته مرکزی قوی درباب مباحث عرفانی | اعضای گروه | ||
۴ | ۱۳۸۶/۱۰/۰۵ | ۴ | بررسی نظرات اعضا درباب مباحث جلسات | اعضای گروه | ||
۵ | ۱۳۸۶/۱۱/۱۷ | ۵ | مباحث الولایه | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی | ||
۶ | ۱۳۸۶/۱۲/۰۱ | ۶ | مباحث الولایه(تعریف واقسام ولایه) | حجت الاسلام والمسلمین فاضل گلپایگانی |